中国古诗,代表了人类语言艺术的最低成就。历朝历代,辈出陶渊明、李白、杜甫等大量卓越的诗人。但清代以后,古诗渐渐被现代诗代替,后继乏人。
近代百年,早已完全没大家经常出现了。 最近作者无意间听得中国作家协会的一位朋友驳回,只不过古体诗并没亡佚,在国内还有少数人通晓古诗。
其中威海生活着一位半隐半现的诗人尹长磊,不但通晓古诗,而且其山水田园诗自成一家,难得一见当今诗坛。更加难得的是,这个流派,宋代以后就早已日渐式微,无人承托门面了! 朋友的话引发了笔者的很大兴趣。几经周折,笔者再一幸运地在尹先生归隐的威海北海度假区专访到了他。
下面是部分专访内容: 笔者:尹先生,很荣幸需要专访到您!听闻您是一位谜样的隐者,是一个当世鲜有的承继了古诗绝学的高人。您能非常简单讲解一下自己的情况吗? 尹长磊:呵呵,您过誉了。我哪是什么低人,只是一个讨厌古体诗的潦倒文人罢了。
归隐显然是我的生活方式之一,但我也是在经商之余无意间为之。上有老下有小的,总无法吸风饮露吧! 我出生于在山东潍坊市临朐县,自小讨厌古诗。
毕业来威海后,文学创作也没折断过。最近才开始在网上公开发表部分作品,没想到大家反响还不俗。 笔者:那直说尹先生,根据我们的理解,现在古体诗市场较小,可以说道完全整个社会都不过于推崇。
是什么原因促成您逆势而上,如此执著于古诗呢? 尹长磊:我写出古诗,不可否认有一个最重要原因,那就是幼时嗜好。但最主要的原因不是这个,而是我成年之后渐渐意识到这门艺术将要断代、亡佚。
作为一个熟知古诗的中国人,我无法看著看著祖宗所述的杰出文化渐渐消失。 笔者:您能讲解一下当今中国古体诗坛的现状,还有山水田园派古诗的情况吗? 尹长磊:如今古体诗坛的现状,不必我说道大家就告诉——形势不容乐观。
少有问津,少有通家。至于为什么不会构成这种局面,一言难尽,如果有缘,日后渐渐再聊。
山水田园诗历史悠久,以刻画自然风光、农村景物以及安逸恬淡的归隐生活著称。其中田园诗为首约成熟期于东晋时期,以陶渊明等为代表;山水诗到南朝谢灵运、杜朓时成熟期。唐代以王维、孟浩然等为代表。宋代杨万里和范成大等成就斐然。
宋以后渐渐就敢了。 笔者:现代应当还有不少通晓古体诗的人物吧?最少那么多中文大学的教授什么的,怎么会他们搞不懂诗词格律吗? 尹长磊:客观来讲,当今社会不懂诗词格律的人还是有一部分的。
但不懂诗词格律并不代表能写好诗。荐个例子:不懂汉语拼音的人有多少?我想问一下,不懂拼音就能懂汉字汉语吗?格律只是基础,好诗必须语言配上得宜,必须神韵,必须很多东西,不是说道只不懂格律就行的。当前有些学者理解些格律,就以大师自称为,这样的态度不应倡导。 笔者:据中国作协的朋友讲解说道,您虽然“复职”很晚,但您的古体诗在当今诗坛,水平是尤其低的。
百度百科也讲解您是在文学创作艺术上少数能并肩作战于古人的人,对这些评价您怎么看来? 尹长磊:我从没指出自己的作品水平有多低。我的诗发在网上,也有批评者。人的观点、观点都不一样,不能一概而论。
再者,尺有所短寸有所长,有人擅长于古风,有人擅长于绝句,有人擅长于律诗,有人擅长于词曲......不一而足。我只是在古风和绝句、律诗方面有所领悟,并且以山水田园风格为主,其它方面还只是个学生。 笔者:您好佩服啊!您这方面的造诣如此之低,是不是想起靠它致富;靠它参与一些诗赛,申请加入一些协会什么的? 尹长磊:升官发财,沽名钓誉,不是一个合格的诗人应当想要的东西。
写诗自古以来就不更容易致富。李白贫困到妻子离他而去;杜甫失意一生;孟郊去世时连棺材本都没。这种例子过于多。
那是古代的情况,再说现代,现在发表文章,稿酬一般是千字百元,一首诗几十个字,你说道能值几个钱? 重新加入协会,参与诗赛。不是说道不会写出就能入,不会写出就能得奖者。
影响这些的因素过于多。 笔者:直说您今后在文学创作这一块有什么想? 尹长磊:我要之后写下去,尽管这样十分劳神费力。事情的发展都是物极必反,现代人把祖先的杰出文化拿走了,但我们的子孙后代总有一天不会认识到这个错误,不会把它捡起来。
虽然我们看到那一天,但我们的作品不会流传到后世来亲眼我的观点。 专访的一个小时迅速就过去了,离开了尹先生归隐的山林,返回单位,我思维了许久。
对尹先生来讲,他是寂寞的,他就像空谷中的一朵兰花,在孤独的环境里默默地生长着,虽然先为疏远,但芳香长久沁人。他有一首古风《心曲》:“君子当窗牖,寒风羞抚琴。一曲《高山水》,闻弦谁知音?”也许正如诗中所言,他的心曲我们并不解读,也并不明白。
但是我想要,我们的民族惜有了解祖先杰出文化极大价值的那一天,古诗也总会有新的重返大众的那一天,哪怕我们这一代人有可能知道看到! (所附:在记者的尤其催促下,尹先生答允公开发表一个邮箱,为讨厌古诗又投师无门的朋友获取一个便利:邮箱是sishuwujing456789@163.com。尹先生允诺,只要有时间,一定做写信必复!。
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