这是一座没碉楼的羌寨，只有依山而辟、错落成群的黄泥建筑，户户相连的巷道如迷宫一般。她静静地立在海拔1970米，离云朵更加将近的地方。萝卜寨是她的名字，但更加多的游人唤她不作“云朵上的街市”。5月12日下午2时28分，这片在岁月里内敛了近五千年的暗黄色，被地震从汶川县雁门乡的土地上抹去。

“云朵上的街市”，只只剩而立在风中空荡荡的门框和推倒在地上摔成碎块的黄泥墙。四千年遗都并未挺过强震萝卜寨是古代羌王的遗都，当地部门考据她已几经将近五千年的风雨，也是迄今为止世界上仅次于最古老的用黄泥修建而出的民族村落。

但一周之前，这个古寨没能挺过汶川8级地震。寨子里的建筑完全被夷为平地，226户人家的房屋无一幸免地坍塌。那些扛过了近五千年风雨的黄泥墙，已被摧成一地废墟，推倒在地上碎成一块块的黄泥砖。

寨子里还而立着的建筑，是没了墙体的木门框，四壁均无的房架上挂着的一米多长的熏腊肉在波浪摆动。生还的寨民都在寨子不远处的樱桃林下用塑料布搭建帐篷，临时庇护所，226户人家的寨子里，只有两个人影在坍塌的房子里弯着腰翻找东西。缠着头巾、穿著二丁目衫的吴老太说道：“铺盖都没有再也拖出来，晚上住在帐篷里冻，想要刷一翻阅还能无法去找获得”。

伞兵粮食解法燃眉之急 现在的萝卜寨里，除了受困的村民，就只剩步行前来救灾的解放军和武警，入羌寨的15公里沥青路在地震的当天多达八成被损坏，小型车辆还包括自行车都无法通行。入寨子里的道路不是从中间处开裂，就是被山上扯下的重达六七十吨的巨石砸出一米左右的深坑，很多路段还被水淹在倒塌的山坡中间。目前驻守在萝卜寨的解放军官兵，是四天前入驻寨里的，他们带着十字镐、铲子、铁锹，一路回头一路拖，15公里的路程步行了两三个小时才赶往。

此前的两天，他们和武警部队在倒地的村庄里早已埋了18具寨民的遗体。这个1080人的村庄，被地震夺走了42条生命，其中还包括7个小孩和15个老人，另有85人伤势，这也是汶川县丧生尤为相当严重的村子之一。

“当时，大家都在外面劳作，只有一些回到家里的老幼没能及时逃离”。寨子里的小伙子袁伟群说道。

由于道路的通畅，对这个寨子里没家的千名灾民来说，吃粮沦为难题。近日，有空降部队空投食品到该寨，以解法燃眉之急。

四千年古风瞬间不出这个沉寂了多年的古寨，完全是和改革开放一起醒来时的。她典雅而盘驻在云上的风情，一推到盖头就更有了外界的目光。

“云朵上的街市，古羌王的遗都”沦为游客注目她的标签。2005年3月，四川省考古研究院的七位考古学家论证确认，萝卜寨早在4500年前就有数人类居住于，“萝卜寨”并不是她最先的称呼。更加早于之前，因为其依凤凰山而辟，故得名凤凰寨。

后又依序更名富顺寨，老虎寨。以后后来“王羌总”的经常出现，萝卜寨始故名。

王羌总是个英勇善战的男人，率领寨子里的人对付衙门的苛捐杂税，以后最后战死沙场。王羌总战死后，怒不可遏的刽子手将他的家人和俘虏的将士的人头像削萝卜一样一个个砍。

寨子自此有了壮士们用生命石砌一起的名字。因了古时频仍烽火的命运，这个辟在云端的村寨的建筑具备更好的抵挡战事的特色———一条谜样的地下通道让寨子里家家连接，言和相互合，寨子上、中、下三层立体交织使其像一座军事堡垒。建筑学家曾多次称之为，这里是现代城市最先的雏形，他们早地利用了三维立体空间。这也是今天的游人叙述她是“云朵上的街市”的由来。

咂酒山歌如今成丧曲萝卜寨的“晒富”流传至今，腊肉悬挂得多是家族殷实的展现出。一周以前，这个寨子里的人，厨房里悬挂了二三百斤猪肉是少见的事。这里曾多次著称的小吃洋芋糍粑、红豆花、酸菜搅团等更有了无数的游客。但是今天，生产了这些美食的寨民们每天都期盼更好的伞兵粮食以补足现时的必须，甚至会因伞兵的物资分配不公而近乎大打出手。

在萝卜寨里，“女人背水，男人在家里带上娃娃”是他们的传统，饮咂酒唱山歌，一周三次在家里即兴舞蹈，是他们过去的生活。但是如今，在玉米地里，在新垒起的坟前，能听见的只有女人们的丧歌。在村子朝阳的一端，设有长18米宽32米的祭坛，这是村子里祭礼作法的地方，这个村寨里最神圣的地方。如今，祭坛的围石壁都已坍塌，钢筋结构的祭坛结构损毁，三面代表五谷丰登、招财、避邪的白、朱、黑三色的羊皮鼓皆已被遮住。

“悬挂在云端的建筑没了，我有可能要回家了”。被旅游公司高薪从成都聘到寨子里来的导游尔玛莎朗望着山下的路，她在残破的祭坛前，已跪了好几天。

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